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     沖縄戦で起きた集団自決事件について、犯人を正当化する屁理屈を延々と主張してきたが、先日判決が下りた大江健三郎に対する嫌がらせ裁判の中で曽野が自分の主張の根拠とする証言をしたと語る宮城晴美本人が大江側の証人として証言し、曽野が自分の証言だなどと語る「証言」自体が事実をねじまげて作った嘘であることを暴露した。
     宮城晴美の裁判での証言は以下の通り。
    http://www.sakai.zaq.ne.jp/okinawasen/chinzyutu1.html

     曽野に限らず沖縄についてウソを語る連中の言うことには、根拠が間違いだったりわざと都合の悪い事実を無視して最初から決めた通りの結論を出しているだけの場合が多い。

     あいつらのウソを暴露しまくってやろうぜ。

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    nhk_watcher 12月9日 18:47

    >>936

     また差別集会に出席した徳永信一弁護士

     2日に川崎で行われた差別主義者の集会に講師として出席したそうだ。主催した団体が川崎市に対して事前に差別発言はしないと言ったのは「アリバイ」なんだそうだ。

     沖縄集団自決裁判で、稲田朋美らと共にウソツキ陣営の原告弁護団の一員だった男だが、あの裁判の後は一貫して人種差別団体在特会(現在は「日本第一党」)の弁護活動をしている。ウソ歴史を信望するヤツラは差別主義者である場合が多いが(逆に言えば差別主義者は全員ウソ歴史屋である)彼もその一人なんだろうか。今後も動きをフォローする必要がありそうだ。

  • >>935

     「乞食を差別しない」だとさ

     WILLのコラム見たが、また「乞食」という言葉が差別用語なので「物乞い」に変えられたのが気に障った云々の話の後に「私は乞食を差別しないが」だとよ。

     今のホームレスには「物乞い」する人など殆どいない(空き缶集め等で生計を立てている場合が多い)から「乞食」も死語になっているのだろうが、曽野ちゃんは働けない人や貧困に苦しむ人々に対してどんなことを自分が言ったのか忘れてるんだろうか、都合の悪いことは頭から抜けるんだろうかな。

     障害者に年金が支給されるのを公然と批判し(金持なのに負担したくないそうだ)生活保護を受けずに餓死した男に対して「餓死も選択肢の一つ」などと面白がっておちょくった曽野ちゃんがよく言うものである。父親直伝のサド性格丸出しで、作られた貧困に苦しむ人々を嘲笑するエセクリスチャン曽野ちゃん。少しは自己分析してみた方がいいぜ。

  • >>934

     ついにポストも差別記事始めたな

     「ヘイトではない、正論だ」などとエクスキューズをつけているが、今はやりの差別ネタ以外の何物でもない。部数維持の為か何か知らんが、もう良識などかなぐり捨てちまったな。

     曽野ちゃんのコラムも相変わらずなし、なめられてるのは明白なのにまだ「不定期掲載」などとして残そうとするんだろうか、お笑いだな。クスクスw。

  • >>933

      SAPIOが不定期になるんだとよ

     ネトウヨのバイブルみたいだった雑誌だが、何があったのだ?

     ウソ歴史雑誌が消えること自体はいいことだが、じゃああれを読んで喜んでたヤツラはどの雑誌に流れたのだ?花田の雑誌か?内容的には大差ない物だが、差別的な所まで含めて。

     ヤツラは本読まないでネットばっかり見てるのかな、そーゆーようなことか、ま、いいことだから素直に喜ぶか、クスクスw。

  • >>932

    曽野ちゃんは電鉄系カードを知らんのか?

     「WILL」の曽野ちゃんのコラム見たが、たまに電車に乗る時は切符買うのが面倒くさい云々の話が書かれていた。ものすごい違和感を感じたぜ。

     曽野ちゃんは東京在住だから複数の電鉄系カードを作れるはずである。改札などカードでピッで通れるはずなのではないか。

     どうやら自分で書くほど電車には乗ってないんだろうなということがわかるね。改札に行けばカードで通ってる人いっぱいいるから見てわかりそうなものである。

     足に怪我があることもあるし、実際には車使って移動してる方が多いんだろう。しかしあの文章を見ても周囲には電鉄系カードのことを教えてくれるスタッフもいないんだろうか。そんなことにも違和感を感じたな。

  • >>931

     ポストさん、あんたは曽野ちゃんになめられてるよ

     週刊ポストのコラムは相変わらず「不定期掲載」になってから一度も掲載されていない。曽野ちゃんの健康に何か問題あるのかと思っていたが、先日偶然曽野ちゃんがテレビに出ているのを見た。思いっきり健康そうでしゃべりまくっていた。何で書かないのかと思ったが、書店で他の雑誌には書いているのを知った。

     小学館さん、ポストさん。あんたら思いっきり曽野ちゃんになめられてるぜ。こんなことされてもコラム残すんかい?あんたらの勝手だけど、少しは意地持った方がいいんじゃないの。クスクスw。

  • >>930

     「弱者へのヘイトの目線を持つエセクリスチャン」

     曽野ちゃんを表現する表現としてはぴったりだと思うね。

     曽野ちゃんが「餓死も選択肢のひとつ」などと言ってけなす種類の人々に炊き出しなど救済事業を行う人々の多くはキリスト教の教会関係者である。キリスト教は貧困に苦しむ人々に救いの手を差し伸べる立派な宗教である。曽野ちゃんはたまたま教会に属しているだけでキリスト教の精神などかけらも持ち合わせていないエセクリスチャン。このことはまともなクリスチャンの人々の名誉の為にもはっきり指摘しなければならないことである。

     しかし、貧困の末に餓死した男のニュースに対して快感を感じているといわんばかりの反応をする曽野ちゃんの曲がった精神はどうやって形成されたのかねえ。やっぱり幼少期からサド親父の暴力にさらされているうちに自分もそっくりになったと考えるのが一番しっくり来るね。曽野ちゃん本人が聞いたら怒るだろうが、あんたホントに親父さんそっくりの人格になってるよ。あんたを殴って喜んでた親父さんと餓死した男を笑いものにして喜ぶあんたとどれぐらい違うんだい?誰でもいいから曽野ちゃんが生きてる内に本人に指摘してやってくんな。

  • >>929

     曽野ちゃんは「ケンカツ」見てるかな。

     ドラマの中で、主人公がいきつけの定食屋で店員が「生活保護の人がいいもの食ってビールまで飲んでる」と言う、曽野ちゃんが見たら手を叩いて喜ぶようなシーンがあったが。

     定食屋で飯食う時に「俺は生活保護受給者だ」なんていうヤツがおるんかいなという疑問を持ったが、それに関連するストーリーが後で出てくるんだろうな。どう描かれるか、毎回録画して見ておこう。

  •  ポストのコラム、もう書く気ないんじゃねえの

     「隔週掲載」から「不定期掲載」に変わってからかなり長い時間が経っているが、一度も記事が書かれたのを見ていない。

     もう書く気ないんじゃねえの、ポストももう掲載止めていいんじゃないかと思うが。

     有害無益なコラムが消えるのならいいことである。

  •  チビチリガマのジオラマ、オープン

    http://www.okinawatimes.co.jp/articles/-/271292

     今度はその筋っぽい連中が展示に文句つけに来たりはしていないようだな。

     どんなウソツキがヘリクツ言っても強制集団死だったことはもうごまかせない。皮肉にもウソツキ共が起こした嫌がらせ裁判でそのことが裁判所によって認定されている。

     ウソツキ共、もう沖縄に来るなよ。お前らなどどこでも不必要な存在でしかないのだ。

  •  沖縄慰霊の日

     沖縄の祈りを聞く日だ。曽野ちゃんをはじめとするウソツキ共は目立った動きはしていないようだ。

     お前らの大好きなシンゾウ君でさえも沖縄を中傷するようなことは言わなかったんだぜ、静かにしてな。

  • >>925

     MXのけじめに拍手

     ウソ番組「ニュース女子」について検証の上、幹部の給与返上まで行ったとのこと。

    http://www.tokyo-np.co.jp/s/article/2018061101001920.html

     オレが見ても厳しい対応に思えるが、そこまでけじめをつけたMXは立派である。

     ウソ歴史屋等インチキ野郎にもいい警告になっただろう。大いなる拍手を贈りたいと思うね。

  •  徳永信一弁護士に見るウソ歴史屋と差別主義者のつながり

     先週川崎市で予定されていたヘイトスピーチ集会が中止になったそうだ。

    http://www.kanaloco.jp/article/336138

     そこで登壇予定だった弁護士が徳永信一、沖縄集団自決訴訟で原告弁護団の一員だったあの男である。

     彼が差別主義者の弁護をするのは今回が初めてではない。以前から在特会の裁判で毎回登場し、後継団体である「日本第一党」にも深く関与している。

     最近のウソ歴史屋の活動の中で差別主義者が登場することが多いのと無関係ではないだろう。差別主義者は全員ウソ歴史の信奉者である。彼等はウソ歴史屋の中にも入り込んで勢力を拡大しているふしがある。

     ウソ歴史屋も差別主義者に近づいているのだろうか、最近「SAPIO」の記事が差別丸出しになっているのもその一環なのだろうか、とりあえず徳永の動きに注目だな。

  •  ウソ歴史屋の内ゲバとしての森友問題

     ついにあの夫婦がシャバに出て来ちまったな。安倍は頭が痛いだろう。

     しかし決して忘れてはならないのは、あの問題の発端はウソ歴史を教える小学校の開校にアッキーが協賛したことだということ。その中で首相夫人サイドが国有地を不当に安く払い下げるように財務省に圧力をかけたということ。そもそもの始まりはウソ歴史なのである。

     ウソ歴史屋同士のケンカだがこれから面白い展開になるかもしれない。楽しみである。

  •  久々に曽野ちゃん見たが

     WILLに野村克也との対談記事が出ていた。内容はどうでもいいが、写真に写ってる曽野ちゃんは少し痩せたかなという印象だが、健康には問題ないように見えたな。

     ま、このトピのネタは当分続きそうだ・・。

  •  第2自民党は5名のみ

     何人残るか見てやろうと思ったら5人しか残らねえんでないの。

     メンバーを見てみると、中山夫妻が中心のようである。かつての石原慎太郎一派の復活のようなものか。ま、また一議席も取れないのが関の山だろう。

     ゆりこちゃんが自分の作った党を見捨てたのには笑ってしまったが、他の連中もどうしたんだ。細野が無所属になったのはまだある程度筋が通るにしても、前原が「国民」に移ったのにはあきれたな。新しい保守とかいうのはどこに行っちまったんだい。お笑い以外の何者でもない。

     ま、あいつらなどただのお邪魔虫。次の選挙で消えてくれればいい。

  • >>920

     ネトウヨと同レベルのデマを流す元衆院議員の「学長」

     ネット中傷を生業としているヤツラとは違うぜこの人、ものすごく「地位」のある人がこんなデマを流すのはいかがなものか。

    https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180503-00000053-asahi-soci

     本当に同じビルに入ってたとしたって放送の内容に干渉なんかできないのは考えるまでもないこと。コイツは支持者の低レベルぶりに合わせてわざとデマを流しているとみるべきである。

     だがそれって元代議士の「学長」がやることか?街中でヘイトスピーチやってるヤツラとは違うはずだぜ。少しは自分の立場を考えて行動するべきではないかと思うが、今はそんな人でも在特会と同レベルになっているということだろうか。政治家のレベルも落ちたもんだな。

  •  第2自民党、分裂縮小へ

     遂に民進党との統合に進むことになり、分裂し、縮小。

     ゆりこちゃんは「一千万票取った」などと繰り返すが、そんなものは一時のブームに乗っただけの話、次の選挙では殆どが自民党に行く票である。

     ま、ヤツラなど元から存在価値はない。縮小した上で自民党にでも大阪のナチスにでも移って消滅するだけの運命だろう。クスクスw。

  •  曽野ちゃんの記事がどこにも出てこないな。

     ポストのコラムは長期間休みっぱなし。WILLやSAPIOにも曽野ちゃんの記事が出なくなっている。余程体調が悪いのだろうか。

     ま、いつでも強姦男の所へ行ってくれればいいが。いやその前に好き放題におちょくった、餓死した男の所に行ってちゃんと謝ってこい。それが人の道だ。

  • >>917

     稲田を見捨てたのか?正当化しようとしてるのか?

     稲田の答弁は不適切だったという答弁が閣議決定されたそうだ。

    https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180413-00000062-mai-pol

     一瞬稲田が否定されたかのうような印象を持ったが、どうやら「稲田は悪くない。自衛隊や防衛省が悪いんです」ということにしたいらしい。

     今回の件については確かに報告を怠った自衛隊が悪いみたいだが、稲田なんか正当化してどーすんの?って感じ。防衛相時代の答弁なんか、すぐに感情が顔に出てた。こいつは本当に弁護士なのかって思った。今の大臣に交代して一番思うのは答弁が安定したなということ。所詮稲田など「器でない」以外の何者でもない。

     本多勝一(百人斬り訴訟)や大江健三郎(沖縄集団自決訴訟)への嫌がらせ裁判の原告団に参加して有名になり、山谷えり子にスカウトされる形で政界入り。そして首相に返り咲く以前からの安倍に取り入って自民党の役員やら大臣やらに取り立てられたが、実力が伴わなかった。ついでに言えば上記二つの訴訟も完全敗訴に終わっている。

     ネトウヨの間では相変わらず人気があるようだが、実力がないのはもう証明され尽くしている。あんなヤツをいつまでも持ち上げ続ける現首相の実力もそんなものなのだろう。「もり・かけ」と共に去るべし。

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